由俞畅先生《往回走的男人》引发的启迪——病毒肆虐中，或许未来已来

                                                                    由俞畅先生《往回走的男人》引发的启迪——病毒肆虐中，或许未来已来

                                                                                                              欧阳一民

     疫情当前，我们刚倾举国之力歼敌于武汉城下，纽约却沦为更严重的疫区，成文时美国确诊人数超过中国。在这个仍提倡“居家简出”的大背景下，我一个常去俞先生家蹭茶喝的后生，有幸见证了该作品——《往回走的男人》的诞生。画纸上，湛蓝的大气中，一个幼时的尼安德特人面带迷惘，试图把握虚空，而下肢在用力往回迈进。我能从扭动的身躯、模糊的面庞看出某种不甘，但真打动人的是画中“往回思索”的哲学意味。可惜我不是艺术中人，作为一个从事商业投资的后生，我的“技术性分析“也只能到此为止。

     我常倾佩俞先生他们这一代所历经的沧桑。大历史这艘巨轮裹挟着他们成长，历练他们的意志，也最终回馈他们的付出。我羡慕他们的磨砺，却不想经历他们的经历，因为对历史爱好者来说，能做一个“历史大事件”的叶公好龙者最幸福。却不想，天灾突降，看看眼下吧，世界一片大乱：意大利、西班牙沦陷自不必说；英国用群体免疫开启“社会达尔文”实验；19年底还在高歌猛进的美国股市短期内四次熔断，近2000万人失业，而国会山的老爷们还忙于党同伐异，甚至围绕“应否带口罩”的理性判断被政治议题左右；有人舍身救病患，有人急于写日记，社会舆论对立，价值冲突加剧，经济形势向坏。世界历史发展正因为“冠状病毒”突然加速，“百年未有之大变局”暴风般卷来。“For now, the only certainty is uncertainty”，“现在，唯一的确定就是不确定”，这句话自2016年以后成为经济学家最爱用的短语，用来为自己的预测滞后解嘲。眼下疫情加剧了世界的“不确定性”，因此乱象丛生是肯定的。所以，我想俞先生的作品虽诞生在瘟疫蔓延的不幸时刻，却更显示其意义，这代表坚持反思、坚持思考的理性力量，代表稳定社会的“锚”。故在此借俞先生作品发表的机会，我以一个90后角度来反思这场“庚子国难”。

    “不确定性”给世界带来的变化是必然的，《人类简史》作者近期写道“是的，风暴将过去，人类将继续存在，我们大多数人仍将活着，但将生活在另一个世界中”。是的，一个新的世界，眼下所有的问题，并非“左右之争”，更不是“机遇”，而是“新旧迭代”。跨过危机活下来的强者，他们会把冷静的思考，投射到那个终将到来的未来。而有幸生活在中国的我们，或许已经领先半个身位。

     回忆2003年，非典爆发，却成就了淘宝、京东；新浪、搜狐、网易第一次实现盈利；03年，我注册了第一个QQ号，成为2亿用户的一员。非典证实了数字移动技术和互联网的有效性，因此成为使互联网在中国崛起为真正的大众平台的转折点。有人会说这是“幸存者偏差”，诚然，不确定性是残酷的，我们全力救治每一个生命，并无比感伤逝去同胞时，市场经济仍然延续无情。这个冬天我也亲眼见到了餐厅凋敝，工厂停转，失业和破产，身边普遍悲观看待持续下滑的经济。这些不可避免，甚至我们应该庆幸，冠状病毒大概率加速了中国经济转型，倒逼企业、个人去思考发展，反思过去40年“上半场”急速发展埋下的短板，更为新一代年轻人扫去了历史包袱。

    就以我长期从事的地产为例，疫情期间高度便捷的网上办公引发对写字楼价值的再思考，甚至由网络办公创新出优于传统公司形式的新合作分工模式。同时，长达2个月的疫情，进一步挤压了中小地产商生存空间，活下来成为首要任务，也迫使大房企利用等待时间思考产品革新，围绕“住房不炒”的命题思考和调整地产项目投融资方式。

    在我们生活中，疫情强化了外卖和生鲜配送消费习惯，众多专为外卖而设计的饮食产品快速更新，号称千年不易的传统餐饮服务业也必须进行经营模式转变。尤其令我深刻的是教育，我观摩了多地的直播授课，内容多由当地教委统一制作，使得山区的孩子通过遍布的4G网络也能享受稀缺名师资源，对于教育公平，教学质量确实是一场提升。而在年轻人阵地，如B站（BILIBILI.com），自媒体形式的教育内容、公开课被大量上传，以我爱看的经济内容为例，不少的作品深度、可传播性超过已吴晓波、叶檀等一批经济学家或媒体人。所以，在这次国难中理性的分析者认为：“有一个客观的事实地摆在全世界眼前：在中国，为新经济，新世界而准备的基础设施建设，已经无比地完善了，经济社会的转型没有技术障碍，所谓的障碍主要是习惯障碍和思想障碍。”麻省理工未来实验室的主任伊藤穰一在新书《爆裂》里阐述了未来企业九个生存原则："涌现优于权威、拉力优于推力、指南针优于地图、风险优于安全、违抗优于服从、实践优于理论、多样性优于能力、任性优于力量、系统优于个体"。这些都在中国抗击疫情中积极地涌现出来了，更不用说我们坚定的抗疫措施和西方“群体免疫”形成了高度反差。未来固然无法预测，但中国的未来值得期待，更值得我们记住好当下的每一天，抓紧时间反思发展问题，思考前进方向，建立起真正的自信。再次感谢大瘟疫中俞先生启迪反思的作品。

    最后，应该特别指出的是俞先生作品中呈现的“无边界”涵义。画中，历练的线条铺陈强健的肌体，在纯洁的大气层中，呈现出一个没有边界的个体，这个孤独的尼安德特人用力伸手希望把握命运，痴痴的张嘴似乎想得到历史的回应，但尼安德特人最后的悲剧无法挽回。俞先生精妙的用“无边界”的变现方式为了我们展现了大自然、大历史面前个体的渺小，恰如当下面对病毒的我们。时代正等待我们做选择，在危机中，是选择构筑壁垒，还是拥抱全球化；是把病毒污名为“武汉病毒”，还是开展国际合作。我仍相信随着发展，未来将越来越淡化边界，行业颠覆、技术迭代，人为的设立边界迟早被历史碾碎。行文至此，想起去年《中国工厂》获得奥斯卡最佳纪录片的时候，电影最后一个镜头，是机器人和背后迷茫的美国工人。也许未来边界不是人和人，因为据最新的研究表明，尼安德特人没有被智人同化，而是大概率被我们祖先果腹了。因此我们向着未知前行，始终要心怀敬畏，不要狂妄，保持理性，反思历史，一如《往回走的男人》。